尤达人《达人命理通鉴》2卷PDF电子书下载。(内容清晰度,可参考下方截图)
命相新筮之术,皆始于易。易之体为儒术,而其用则在奇门,散为命相卜筮,皆奇门之一枝一节耳。命理学分五星、子平两大派系,五星论命,摘取奇门中星象之关于人事者,演绎而成。
唐李虚中,以年月日时,五行盛衰生死论禄命,始与奇门推步分而为二,然纳音神煞未离星法,格局名称,仍依旧贯。自五代徐子平出,乃予改革,专从气化立论方以日为主,摒弃神煞纳音,专以五行生克为根据,于是子平一派,勃然而兴。至明刘伯温相国之滴天髓,张神峰之病药论,去芜存精,纳命理于正轨,从而发扬光大,遂成完整之命理学。命理学为我国“术数”之一种,或称之为哲学,或谓之为科学,依鄙见则以为皆有未妥;盖命理虽集哲学、科学、物理之大成,然此为术数之一种,乃数学也。命学与相学虽运用方之不同,然其观察辨别固殊途而同归。