从元代延祐年间恢复科举以来，朱熹《诗集传》对《诗经》的解读居于统治地位，但朱熹的观点多有偏误，鉴于此，康熙末年圣祖玄烨命王鸿绪等人仿《周易折中》的体例编撰此书，雍正五年编撰竣役，世宗写序，内府刊行。《钦定诗经传说汇纂》为康熙帝命人编纂的“传说汇纂”系列著作之一。

《钦定诗经传说汇纂》对《诗经》逐篇逐章训解。经文用大字。训解首引朱熹《诗集传》对该章的解释，字型用中字，以示尊崇，前冠以“集传”二字。再博采汉以来其他诸儒对此章的解释，用小字双行注出，前冠以“集说”二字。然后引历代学者与“集传”、“集说”不同的见解，凡言之有据、说之有理者也用小字双行注出，前冠以“附录”二字。每诗之后引诸人对该诗总的论述，用小字变行注出，前冠“总论”二字。编撰者自己对某章、某诗的解释或论述冠以“案”字，放在注文的最后。

王鸿绪（1645－1723），清代官员、学者、书法家。初名度心，中进士后改名鸿绪。字季友，号俨斋，别号横云山人，华亭张堰镇（今属上海金山）人。康熙十二年进士，授编修，官至工部尚书。曾入明史馆任《明史》总裁，与张玉书等共主编纂《明史》，为《佩文韵府》修纂之一。后居家聘万斯同共同核定自纂《明史稿》三百一十卷，献与玄烨，得刊行。一生精于鉴藏书画。书学米芾、董其昌，具遒古秀润之趣。为董其昌再传弟子。著有《横云山人集》等。

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