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《尔雅蒙求》是一部推广普及《尔雅》的启蒙著作,清李拔式编。卷首有李氏自序。正文用寸楷书《尔雅》(释诂,释言,释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜)旁注以音。此为清嘉庆三年(1798)秀水张丹鸣刊本。

《尔雅》全书收语4300多个,分为2091个条目。本20篇,现存19篇。这19篇的前3篇与后16篇有显著的区别,从内容的类别来看,可以分为六类:一 专门解释字义义的,有《释诂》、《释言》、《释训》 ;二 有关人事和生活用器名称,为《释亲》、《释宫》、《释器》、《释乐(yuè)》 ;三 有关天文的,《释天》 ;四 有关地理的,《释地》、《释丘》、《释山》、《释水》 ;五 有关动物的《释鸟》、《释兽》、《释畜》、《释虫》、《释鱼》;六 有关植物的《释草》、《释木》

大致内容

上卷: 释诂,释言,释训、释亲、释宫、释器、释乐

下卷:释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜

《尔雅》是中国最早的一部解释义的典,是中国古代第一部的典。《尔雅》也是儒家的经典之一,列入十三经之中。其中,“尔”或作“迩”是“接近”、“走近”的意思;“雅”字从牙从隹,“牙”指前排上下齿,用于咬文嚼字;“隹”原指尖嘴鸟,在此表示“锥形”;“牙”与“隹”联合起来表示“锥形牙”,即“犬齿”。古人视犬齿为“基准牙”,故“雅”有“基准”、“标准”的意思,通“正”。“雅言”就是古代汉民族的官方语言,就是标准语、规范语。“尔雅”就是“使人们的语言接近标准”之意。《尔雅》是后代考证古代语的一部著作。

《尔雅》后16篇相当于百科典。在汉代,儿童在完成识字阶段的教育后,要读《论语》、《孝经》和《尔雅》这3部书。尽管用今天的标准来看,《尔雅》的知识容量相当有限,但是在古代已经非常可观了。所以有人说,《尔雅》是我国古代的百科全书。

尔雅蒙求. 卷上,下  李抜式 [撰]  嘉庆3年

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