历史人物传记及史论著作。

《续藏书》继续发扬了李贽“不以孔子是非为是非”的理性觉醒。长期以来，中国封建统治阶级把孔子学说神话化为万古不变的教条，更把宋明道学家的四书五经注释尊奉为“行赏罚”的“定本”，只准信仰，不准怀疑。而李贽却以自己的见解来评定历史人物，从而对孔子学说提出了质疑。孔子说：“夫子不在其位，不谋其政，此常理也。”李贽则说：“然世间固有谋其政而不在其位，则常理所未有，从古之所未有，而于静诚陈公仅见矣。”陈静诚为皇上出谋划策，深得皇上恩宠，但他三番五次辞官不做，被王赞为“有志节者不以功名关怀”。

李贽（1527～1602）初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，又号温陵居士。李贽一生曾用过的名号众多，还有笃吾、百泉居士、宏父、思斋、龙湖叟、秃翁等。 李贽为泰州学派的一代宗师，创始人是中国明代学者王艮，属阳明学派的分支，被称为“左派王学”。李贽自幼倔强，善于独立思考，不受程朱理学传统观念束缚，具有强烈的反传统理念。他在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。

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