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县志介绍

    嘉庆延安府志(校注)PDF下载

    校注说明

    延安,是一块神圣的热土,革命圣地,享誉中外;延安,又是一块古老的圣土,历史名城,彪炳千秋。
    延安,位于华夏文明的发祥地黄土高原,从3万多年以前,就有先民在这里生息,繁衍。延安,又是中华民族的人文初祖轩辕黄帝的陵寝所在地,四海归黄,万众向往。延安有文字可考的历史,至迟,也当始于商代中期。自是而后,史不绝书,传录有序。历代编篡的延安地方志书,留存至今的,就有40多部。其中仅《延安府志》,有明弘治十七年(公元1504年)本、清康熙四十三年(公元1704年)本、清嘉庆七年(公元1802年)本3种。这不能不说是一笔巨大的历史文化财富。
    古人有言:“志者,记也”。我国历代一直将志书视为“资治、教化、存史”的重要典籍。鉴于延安历史悠久以及文献记载的宏富,延安市地方志办公室根据省地方志办公室的要求,报经延安市地方志编纂委员会研究决定,选择清嘉庆本《延安府志》予以点校注释,并整理出版。此书共16册80卷,计50余万字,在历史事件、建置沿革、自然资源、地理、水利、赋税、农业、军事、手工业、人物等许多方面,都保留了许多珍贵而翔实的资料,弥足珍贵。其中的许多记载,可以补史之缺,参史之错,详史之略,续史之无。
    为了保证这一重要工作健康有序的进行,成立了“《延安府志》校注委员会”,并由市地方志办公室具体组织实施,聘请学有专长的专家点校注释,错者正之,讹者纠之,缺者补之,疑者释之,历时一年有余,终成其事,可喜可贺。
    清嘉庆本《延安府志》校注本的出版发行,将不仅为守一方之土、主一方之政者制定发展规划,进行正确决策提供了可靠依据,也必将成为向广大干部、群众,特别是青少年进行爱国爱乡教育的生动教材,从而成为国情教育的必要教材。同时,本书的出版也将满足曾在延安生活、战斗过的老领导、老干部和来延安旅游观光的各界人士寻溯延安历史之渊的重要读物。当然,毋需讳言,由于历史的局限性,本书中也必然存在着一些糟粕,相信广大读者一定能去芜存精,去伪存真,予以批判地继承。
    当前,延安人民高举邓小平理论的伟大旗帜,在党的十五大精神的指引下,按照市委、市政府的战略部署,正昂首阔步地迈向二十一世纪。新的形势,新的挑战和机遇,都要求我们奋发学习,努力工作。在此世纪之交,《延安府志》校注本的出版发行,无疑将对促进我们通晓历史,熟悉地情,统揽全局,有着十分重要的意义,而且也将为我们的后世留下一笔厚重的历史文化财富。

    重修延安府志叙

    天下之政,自郡县始,而达于朝廷;国之有史,亦自郡县之志始,而汇于史官,盖志与政通者也。为守令者,不周知一郡、一县之山川险易,户口登耗、土田荒辟、学校举废,与夫屯粮盈绌、风俗美恶,则不能因势利导,以施政而宜民。为大吏者,不能知守令之所知,亦无以因人地之宜,以择才而任吏。二者,以方志稽之。则不下堂阶,而了于指掌。故曰:“志与政通者也”。
    考之《周官》,外史,掌四方之志。《注》谓:若晋《乘》、楚《梼杌》之属,是以列国之成书言之,即今郡县志之所昉矣。成书所藉,具在《周官》,六官之属,通于侯国。司会,掌书契、版图之贰党,正书民之德行、道义、诵训、诏观、事诏、避忌,以知地俗;形方,掌其封疆、山师、川师,辨山林、川泽之名物;原师,辨丘陵、坟衍,其于山川、风俗、物产、人伦,亦已巨细不遗矣。由是,行人五方之献,职方图籍之聚,大史风诗之陈,则其达之于上者矣。盖制度,由上而下采摭,由下而上采摭,备则,制度愈精。方志之与政通,自三代以来,未之有易。谓志之昉于窦威者,不探本之论也。
    延安,古金明郡。据秦上游,左黄河,右长城,自汉迄明,为被边要地。而地瘠民悍,政之张驰,视他郡为难。则资于志者,尤亟已。《延志》,一修于明太守王公彦奇,再修于杨、李两校官。入圣朝,康熙庚申,则牛太守天宿实修之。由庚申至今,又百余年矣。今太守洪君,莅延岁久,地方宁谧,爰事即志。即牛《志》而增损修之,芟旧繁厖,正体例,再期而功竣。凡为:纪一、表三、考三、略六、传略六、文征三、杂录一。义皆取裁于史,而参以渔仲《通志》之法。首纪恩泽,昭惠敬也。大事、封建二表,于延为宜,而不得他郡概之者也。流贼自延起,故详其事,而编之杂录。至于官师、学校、选举、赋税、祠祀,以暨仓储、屯驿、里甲、关梁,不别立门,而隶之六略,此皆旧志所无,而义例严,体要具,实有度越乎旧志者,斯良史之裁也,亦可谓之详而法矣。
    予向分守延、榆,于郡之山川、土田、赋役、风俗,粗谙崖略。每念延为唐、宋边郡,数被兵,而胜国末,造蹂躏尤酷。今幸际圣明,中外一家,郡为内地,百数十年,烽销燧灌,无鸡鸣犬吠之警。岂惟延民之庆,抑亦吏斯土者之幸。然而延民瘠苦,易动难安。恻恒其民,而率厉所属,政平讼理,使延民有乐生之心,而养其悖固之气。是则,食吏二千石之责也。
    览斯志者,考其丰耗盛衰之由,勤勤于择才任吏,施政宜民,以无负圣天子忧闵元元之至意,则郡志之修,实与政相损益,而非徒侈纪载之末。是则,予与贤守令,所当共勉者夫。
    嘉庆七年,岁在壬戍,九月二十有八日。
    诰授通奉大夫、陕西西安等处承宣布政使司布政使温承惠撰。

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