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易学,像数类书籍。
《元包经》共分五卷。因它“文字奇诡,音义谲怪”,一些人看不懂,唐代苏源明为之修传,“解纷以释之,索隐以明之”。唐代李江又给《元包经传》作注,以便利学者。

卫元蒿
佛教流行的梁末(公元五五五年前后)出家为僧,为亡名法师弟子,曾住成都野安寺。卫元嵩身在佛门,但他又和道士张宾交朋友,研究道教的经书。北朝(北魏)统治阶级崇奉道教(魏太武帝就曾酋道士寇谦之为“国师”)。公元五五七年,宇文觉建立了北周,国势日盛。北周初期也很重视道教,卫元嵩就脱去袈裟,换上道袍。北周天和二年(五六七年)他“以黄老之微言”,向宇文邕献策,受到宠信,“赐爵持节为蜀郡公,武帝尊礼,不敢臣之”。可是好景不长,北周建德三年,武帝因政治上的需要,“求兵于僧众之间,取地于塔庙之下”,断然禁止佛道二教,勒令僧道还俗。卫元嵩于是失宠,晚年由成都来什邡定居。

元包经传 (南北朝)卫元嵩撰

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