蒋大鸿《葬地指引（古本 相地指迷）》

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简介

古之论地理，多详于山而略于平洋，本书则以平洋为主，首揭《玉函真义》天元五歌、《天玉外传》之秘，次演挨星真诀《世秘阐觉图》併录《平洋金针》、《浑天宝鑑》《洞天秘录》、《平洋金口诀》、《醒心篇》、《阳宅闢缪》诸篇，杨曾诸公诀窍皆在其中，读者只要细细参读，于堪舆必有大悟。

易传曰。俯以察于地理。礼记曰。毋绝地之理。理则岳峙川流起伏联贯之谓。汉魏以前。未有因之而择葬地者。古葬序。昭穆族有兆域。期则三月。踰月何后世纷纷者。为自龙穴沙水向背之说起。而乃有终身不葬其亲。陷子孙于不孝者。自左右房分之说起。而乃有长幼阻葬其亲。搆兄弟不悌者。呜呼。景纯之罪为不可逭矣。然景纯书由平易而无奇也。且或为后人所託造也。其诡异难稽。惑世诬民之最甚者。则皆杨曾廖赖之徒。踵谬而益之者也。 今天下竞祖其术。言人人殊矣。江浙足衣食之家。较他省尤甚。虽世士大夫寡不惑于此者。群惑之群趋之。而余欲尽闢其说。势既有所不能。无己。则因其为亲择地之隐。辑其说之近于理者。深切著明。期无陷于不孝不弟焉。亦足矣。其遇有各尊所闻。互相抨击。及神煞。禁忌。方位。生命。种种矛盾。胥可折以是书。而昔之失于缓葬者。庶几渐协于礼也。相地惑人。在江浙平洋为多。故于平洋水法。反覆详示。而墓兆之外。有以阳宅分房。岁月迁改者。故以阳宅闢谬终焉。 夫趋吉避凶之理。本不背于圣贤。而为术士所诉者。转自背焉而不自觉。令父母为子孙荣枯计。致骨肉不归于土。死者而有知也。方将降谴之不暇。尚云荫庇我乎。余悲夫子孙有力择地。不若其贫且贱。子孙贤众多。不若其愚且独也。 夫人所望于子孙者。为藏身也。为藏棺也。于此而故迟迟焉。且迟而逐不得葬者。十居八九。是不若无子孙者。其邻里亲故尚得悯而敛其形魄。无所牵于利害之为愈也。迷地理而绝天理。余尝愤司世教者之不能按法而诛之也。诛之则不胜诛。闢之又不胜闢。乃降心而辑是编。愿世之不忍于其父母者。推广其意。以无悖于圣贤也。是余之深望也。夫庚辰孟春乌程厚堂凌坤书于慎终茆舍。

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